ENQUIRE PROJECT DETAILS BY GENERAL PUBLIC

Project Details
Funding Scheme : Early Career Scheme
Project Number : 28602718
Project Title(English) : 日本禪僧萬里集九的黃庭堅詩註《帳中香》研究 
Project Title(Chinese) : 日本禪僧萬里集九的黃庭堅詩註《帳中香》研究 
Principal Investigator(English) : Dr SHANG, Haifeng 
Principal Investigator(Chinese) : 商海鋒 
Department : Department of Literature and Cultural Studies
Institution : The Education University of Hong Kong
E-mail Address : hshang@eduhk.hk 
Tel : 2948 8824 
Co - Investigator(s) :
Panel : Humanities, Social Sciences
Subject Area : Humanities and Arts
Exercise Year : 2018 / 19
Fund Approved : 190,000
Project Status : Completed
Completion Date : 31-12-2020
Project Objectives :
古籍整理：文獻學方面，將《帳中香》712首詩註，以現代標點整理出來。
論文一：日本漢學史及詮釋學方面，以一篇獨立論文總結《帳中香》的成書過程、萬里的知識背景與撰述心態，藉以呈現其獨特且有針對性的詮釋立場。
論文二：宋代詩學方面，在會讀任、錢、萬里三家註並比較其詮釋側重的基礎上，以另一篇獨立論文，系統總結《山谷內集》詩法、詩意、詩心的特色。
論文三：宋代禪學方面，以另一篇獨立論文反思黃庭堅《山谷內集》異於《外》、《別》二集的「內典化」傾向，系統總結黃庭堅中年以降藉助詩歌表達的禪修觀念與方法。
Abstract as per original application
(English/Chinese):		 十一世紀的黃庭堅（1045-1105）號山谷，是型塑北宋詩歌與禪宗形態、內涵的代表。其《山谷內集》有詩逾七百首，是今人認知山谷詩學、禪學的核心文獻。該集歷來以難解而聞名，註家甚少。自古及今的華人世界內唯宋代任淵（1090？-1164？）曾遍註內集詩，又唯錢鍾書（1910-1998）選註的逾八十首為當代學界山谷詩註的典範。然而，十五世紀室町時代的日本禪僧萬里集九（1428-1507？）曾著書《帳中香》，以漢文遍註內集。萬里獨特的知識背景、闡釋立場與心態，使得該書在詮解旨趣異於華人註家的同時，尤在認識《山谷內集》中詩禪關係的問題上，深具洞察。然此書的存在及其重要性，長期未為學界所熟知。本計劃即將針對萬里集九及其《帳中香》展開首次全面研究。筆者尤其將通過檢視該書以禪解詩的獨特路徑，反思《山谷內集》固有的內典化傾向，進而重新認識黃庭堅所引領的迥異於唐代傳統的宋型詩禪新風。同時，本計劃亦將有助學界重新探索，近古以降的中日兩國在詩禪文化上曾有的互動與共性。
Realisation of objectives: 目標一：古籍整理 日本室町時代（1336-1573）中期，京都五山學問僧群之間，存在一種研讀、講授黃庭堅詩歌（又稱「山谷詩」）的風氣，持續約百年之久。五山僧是日本中世最重要的知識精英群體之一。其致力研究並傳授宋型文化巔峰之一的山谷詩，這既是日本獨有的一種文字禪風的體現，同時也是該時代日本重要的漢學研習、傳承方式之一。五山僧所用山谷詩底本，為兩宋之際任淵（生卒年不詳）《山谷詩集註》後者簡稱「任註」。該註為「宋人註宋詩」最善本之一。上述五山僧群中，萬里集九（1428-1507？）最稱翹楚。後土御門天皇長享二年（1488），萬里時年六十一歲之際，用時三年，完成任註山谷詩補註《帳中香》二十一卷。該書媒介以漢字為主，輔以極少量古日語片假名。《帳中香》是日本室町時代最重要的漢詩闡釋學結晶。它主要有一種寫本、一種刻本存世。寫本為東京東洋文庫藏萬里自筆本（足本）。刻本多處有藏，較易獲得者為東京國立公文書館藏慶長年間（1596-1615）古活字版。 如今，在若干學生助手和研究助理的協助下，主持人已初步將該書以現代標點整理完成，篇幅約120萬字。該整理本，今已投往一家中國內陸的頂級出版社，謀求出版。 目標二：日本漢學史 自少至壯，萬里集九相繼在京都五山東福寺、相國寺修行，為「藏殿」主管而司職經藏，成為學問鴻富的五山學僧。期間他接受良好的漢詩文教養，成為五山叢林主要的漢詩人之一。其漢詩文集，名《梅花無盡藏》。中年不幸親歷應仁之亂（1467），萬里從京都流落美濃國鵜沼（今岐阜縣各務原市），依靠承國寺的幫助，營構草菴「梅花無盡藏」而隱居。文明十七年（1485），萬里東游至武藏國江戶城（今東京都）盤桓三年，在芳林寺（今埼玉縣岩槻市內）旁，再次營構草菴「梅花無盡藏」，《帳中香》即成書於此。萬里特別重視從禪宗的角度解讀黃庭堅，其閱讀山谷詩有時猶如閱讀內典，其註釋山谷詩有時則猶如註經。其註釋山谷詩用力之兢兢業業，不啻視註詩為一種特殊修行，而欲藉此達到積累功德乃至懺悔之目的。萬里的多重身份認同，充分體現在「梅花無盡藏」的多重意涵之上。 如今，主持人的論文〈複調的「梅花無盡藏」：五山僧萬里集九的身份認同〉，已獲得《域外漢籍研究集刊》（CSSCI來源集刊，北京中華書局出版）的用稿通知。預計2023年上半年，該文將登載於該刊第24輯。 目標三：宋代詩學 北宋黃庭堅（1045-1105）號「山谷道人」。其詩稱「山谷詩」，乃東亞古典時代的詩學淵藪，卻典奧難讀。山谷詩分《內》《外》《別》三集，但作者本人、子姪、門生唯重《山谷內集詩》。任淵（1090？-1164）是山谷晚年流放之際的弟子。無論詮釋力或影響力，其《山谷內集詩註》都是「宋人註宋詩」典範。二十世紀學術泰斗錢鍾書（1910-1998）撰〈黃山谷詩補註〉，分見於《談藝錄》《管錐編》《宋詩選註》，意在挑戰任註。唯其著眼任註之失，僅涉及《內集》700首不足七分之一。日本室町時代禪僧萬里集九（1428-1507？）所著《帳中香》，是成書最早、影響最廣且成就最高的五山「山谷抄物」。上述三家的身份、知識結構、歷史情境、詮釋目的迥異。任註重字面、事料之出處，重編年以示本事，但礙於政情，對詩意微言欲說還休。錢註善將山谷詩置於東西方純文學脈絡，揭示獨到詩法、曲折詩旨，但觸及政治微言之際，礙於錢氏自身的文字獄環境而多諱言，亦無視其宗教性。萬里視山谷為香嚴童子，其《帳中香》以香藥、香方博喻漢詩史，予山谷詩崇高定位。他以禪解詩亦不廢以史證詩，對文學性、宗教性和政治諷喻同等重視。三家註各有目的，效果大相徑庭，共同構成一獨特的東亞漢詩闡釋傳統。 如今，該文已寫就初稿，題為〈東亞山谷詩三家註比較：北宋任淵、錢鍾書、日僧萬里集九〉。2021年5月8日，該文已通過在線方式，由主持人口頭宣讀於「東亞文化交涉學會第13屆國際學術大會」。該會議，由東京二松學社大學主辦。 目標四：宋代禪學 「退聽堂」是黃庭堅中晚年兩度以之命名的書齋兼禪房，先在北宋元祐四年之汴京，後在元符元年之戎州。元祐、元符的十數年間，其相當比例的詩歌創作和禪修實踐，在退聽堂這一特定空間展開。《退聽堂錄》是黃庭堅在元祐年間的自編詩集，是其自認及時賢公認的山谷詩代表作，也是其甥洪炎編《山谷內集》的底本之一。黃氏親為此集撰〈退聽序〉，洪炎亦有〈豫章黃先生退聽堂錄序〉。「退聽」典出《周易》艮卦，黃庭堅在保留「取靜」主旨的同時，借用《宗鏡錄》、《楞嚴經》的觀念改造其文化語境，使該典內涵由《周易》之「時運」變為佛教之禪定。洪炎編《山谷內集》，「凡詩斷自退聽始，退聽以前概不復取」，將舅父元祐元年以前所作芟減殆盡。作為山谷晚年的入室弟子，任淵同樣不註匯集元祐元年以前詩作的《山谷外集》。從《退聽堂錄》到《山谷內集》的編撰過程，帶有政治內捲、禪修內觀的傾向。這一判斷可進而解釋，為何萬里集九等日本五山僧擁有《山谷外集》《外集註》，卻只講解、註釋《內集》。在其看來，黃庭堅其人其詩已禪化、神聖化，故內集即內典，外集即外典。 如今，該文已寫就初稿，題為〈酺池寺南，退聽堂下：黃庭堅中晚年的禪修空間與《山谷内集》的編撰意圖〉。2020年11月28日，該文已通過在線方式，由主持人口頭宣讀於「2020佛教文獻與文學國際學術研討會」。該會議，由台北國立政治大學中文系主辦。
Summary of objectives addressed:
Objectives Addressed Percentage achieved
1.古籍整理：文獻學方面，將《帳中香》712首詩註，以現代標點整理出來。Yes100%
2.論文一：日本漢學史及詮釋學方面，以一篇獨立論文總結《帳中香》的成書過程、萬里的知識背景與撰述心態，藉以呈現其獨特且有針對性的詮釋立場。Yes100%
3.論文二：宋代詩學方面，在會讀任、錢、萬里三家註並比較其詮釋側重的基礎上，以另一篇獨立論文，系統總結《山谷內集》詩法、詩意、詩心的特色。Yes100%
4.論文三：宋代禪學方面，以另一篇獨立論文反思黃庭堅《山谷內集》異於《外》、《別》二集的「內典化」傾向，系統總結黃庭堅中年以降藉助詩歌表達的禪修觀念與方法。Yes100%
Research Outcome
Major findings and research outcome: 第一，作為古代日本漢學史上最重要的一部黃庭堅詩註本，《帳中香》首次得以現代標點的方式，整理出來。 第二，針對東亞香文化史上存世最早的香譜類著述，洪芻的作者身份得到確認，其書首次得以正名為《香後譜》，其北宋時代的原初結構亦得以重新勾勒。 第三，作為日本室町時代最重要的漢學家之一，萬里集九之禪林藏主、漢詩人及漢詩註家的多重身份認同，首次得以清晰揭示。 第四，以東亞為視野看待黃庭堅詩歌闡釋史，則黃氏晚年入室弟子任淵、二十世紀人文學術泰斗錢鍾書及日本室町時代禪僧萬里集九，三位註者的詮釋立場及效果，首次得以比較。 第五，黃庭堅中晚年的書齋兼禪房名為「退聽堂」，其最重視的自編詩集《山谷內集》之底本原名《退聽堂錄》，個中深藏之禪學、詩學的雙重意蘊，首次得以揭示。
Potential for further development of the research
and the proposed course of action:		 第一，「專書寫作計劃」即將全面展開：《香嚴本寂：黃庭堅與香、禪、詩在東亞的初會》 (The Fragrance of Silence: Japanese Meditations on Huang Tingjian's Fusion of Incense, Poetry, and Zen)。該計劃已通過台灣一家頂級出版社的初審，未來有望在該處出版。 第二，主持人已獲得2020/21年度GRF的資助。計劃題為「日本詩僧萬里集九對蘇軾的詮釋與想象——東坡抄物《天下白》研究 」（A Japanese Zen Poet-monk’s Interpretation and Reimagining of Su Shi - A Study on Banri Shūkyū’s Shōmono-style Commentary Tenka haku [The Brightest of the World]）。該GRF計劃，與即將完成的ECS計劃，為姊妹篇。
Layman's Summary of
Completion Report:		 十一世紀的黃庭堅（1045-1105）號山谷，是型塑北宋詩歌與禪宗形態、內涵的代表。其《山谷內集》有詩逾七百首，是今人認知山谷詩學、禪學的核心文獻。該集歷來以難解而聞名，註家甚少。自古及今的華人世界內唯宋代任淵（1090？-1164？）曾遍註內集詩，又唯錢鍾書（1910-1998）選註的逾八十首為當代學界山谷詩註的典範。然而，十五世紀室町時代的日本禪僧萬里集九（1428-1507？）曾著書《帳中香》，以漢文遍註內集。萬里獨特的知識背景、闡釋立場與心態，使得該書在詮解旨趣異於華人註家的同時，尤在認識《山谷內集》中詩禪關係的問題上，深具洞察。此書的存在及其重要性，長期未為學界所熟知。該計劃是針對《帳中香》其書的首次全面研究。
Research Output
Peer-reviewed journal publication(s)
arising directly from this research project :
(* denotes the corresponding author)
Year of
Publication		 Author(s) Title and Journal/Book Accessible from Institution Repository
2019 商海鋒 (SHANG Haifeng)  〈北宋本洪芻《香後譜》辨正輯佚〉，《故宮學術季刊》，第36卷，第1期，2019年9月。  Yes 
商海鋒 (SHANG Haifeng)  〈複調的「梅花無盡藏」：五山僧萬里集九的身份認同〉，《域外漢籍研究集刊》，第24輯，2023年5月。   No 
Recognized international conference(s)
in which paper(s) related to this research
project was/were delivered :
Month/Year/City Title Conference Name
Melbourne “On Hong Chu's Updated Version of the Encyclopedia of Incense: Correcting Texts and Finding Lost Contents” (存世最早的香譜：北宋洪芻(1066-1127?)《香後譜》原貌考辨)  the 16th Biennial Conference of the Chinese Studies Association of Australia: “Engaging Chinese Scholarship: New Directions, New Challenges” 
Taipei “Huang Tingjian’s meditation space in his later years and the compilation intention of The Anthology of Huang Tingjian’s Poetry” (黃庭堅中晚年的禪修空間與《山谷内集》的編撰意圖)  International Conference on Buddhist Classical Text and Literature (2020佛教文獻與文學國際學術研討會) 
Tokyo 東亞山谷詩三家註比較：北宋任淵、錢鍾書、日僧萬里集九  The 13th Annual Meeting of the Society for Cultural Interaction in East Asia (東亞文化交涉學會第13屆國際學術大會) 
Other impact
(e.g. award of patents or prizes,
collaboration with other research institutions,
technology transfer, etc.):
Realisation of the education plan:
  SCREEN ID: SCRRM00542